europe.pgaconference.org

Este tema será tratado en el encuentro descentralizado de Dijon.

La posibilidad de luchar se debe a menudo al hecho de reapropiarse colectivamente un espacio autónomo

Que se trate de okupas urbanas, de terrenos comprados, negociados o repropiados al campo, de casas restauradas o autoconstruidas, de sitios nomadas o temporarios, de centros de actividades y/o de casas de vivienda estos espacios recursos y refugios, han sido, en europa por lo menos, al centro de mezclas de ideas y personas permitiendo una continuidad y una renovación de las luchas y de las practicas radicales y anticapitalistas al largo de las ultimas decadas.

El hecho de disponer de espacios autónomos, rurales o urbanos, donde practicar la autogestión, producir, poner de pie acciones ofensivas, nos son imprescindibles, que sea como movimiento de cambio social radical o a una escala más individual.

Estos diversos sitios permiten entre tantos :

• alojarse en un mundo donde no tenemos acceso a formas de viviendas que nos convengan o ni siquiera una vivienda y de cuestionar la acumulación de bienes así­ que la sacrosanta "propiedad privada" ;
• la puesta en común e intercambios no-comerciales de objetos, herramientas y saberes...
• la experimentación de modos de vida y de organización colectivas que se autonomizen, por lo menos parcialmente del estado, del trabajo salariado y de la sociedad mercantil, que permitan romper un poco la tabiqueria de nuestras vidas entre trabajo salariado, vida privada, ocio y
  militantismo... y de mostrar por la práctica que es posible ;
• la producción de textos, de herramientas de difusión y medias independientes ;
• tener a base para encuentros y proyectos, sitios para tomas de contactos y sociabilización, de preparación y de convergenciapara acciones...
• el « Do It Yourself », el reciclaje y la construcción, actividades de producción agricolas, energéticas, artesanales...
• la cración y la difusión de "culturas" y modos de vida subversivos ;

Estos espacios, intersticios de libertades incontroladas, son a este propósito, blancos prioritarios de los poderes en puesto

En ciertos paí­ses europeos, ofensivas estatales determinadas, ya han severamente comprometido la existencia de sitios politicos autónomos.

Hoy en dia, en Francia, estos espacios son amenazados. El estado busca imponer un marco legal todavia más represivo y las autoridades parecen cada vez más rápidas en reaccionar frente a las okupas de precari@s, de sin papeles y a una cierta recrudescencia de okupas dichas "politicas"
en ciertas ciudades de Francia. Por ejemplo, incendios asesinos de edificios okupados por sin papeles han sido instrumentalizados el ultimo verano para aumentar las expulsiones y las medidas contra las okupas.

En medio rural, el acceso a la tierra es cada vez más duro y las enclaves comunitarias se encuentran empeñadas con normas sanitarias, de seguridad así­ que la colonización burguesa y turí­stica.

En Francia, a pesar de los numerosos lazos existentes entre colectivos, las estructúras formales de intercambios de saberes y solidaridades quedan poco desarolladas. La necesidad de construir una relación de fuerza consecuente sobre el acceso al espacio y a la tierra frente al estado y l@s propietari@s, deberí­a cuestionarnos sobre las posibilidades de (re)crear redes, alianzas y estrategias comunes.

A pesar de ciertas ganas y prácticas efectivas, las okupas dichas "politicas" quedan muchas veces enclavados en un "ghetto marginal" y no siempre crean lazos directos con las okupas dichas de "precari@s", de "sin papeles", o tambien con las luchas populares llevadas en ciertos barrios contra la "gentrificación" y por la vivienda...

Esta conferencia AGP deberia :

• ser un momento de debate sobre lo que entendemos por espacios de autonomia y su papel dentro de una estrategia de cambio social radical entre "alternativas" y "ofensiva", de los lazos entre estos sitios y los movimientos sociales y las luchas que bordean.
• buscar a informar de las practicas que llevamos en estos sitios, plantearse la cuestión de lo que producimos materialmente y proyectar como incrementar intercambios de todo tipo, particularmente sobre un eje campo-ciudad.
• ser un sitio de puesta en común de nuestras experiencias, que permita inspirarse de lo que hacen lxs unxs y lxs otrxs en términos de vida colectiva, de actividades, de economí­a...
• poner en perspectiva varios modos de adquirir o guardar tierras y edificios, de colectivizarlas o de construir : okupas, wagenburghs, negociaciones, compras cooperativas, prestamos y arriendos precarios... con los intereses, peligros y partes de compromisos que estas diversas soluciones pueden implicar.
• permitir la puesta en marcha de herramientas practicas de solidaridades entre diversos tipos de espacios: sitios de actividades, de vivienda, de sin-papeles, de cooperativas, de granjas, etc.
• permitir de pensar en lo que puede compartimentarnos unxs frente a otrxs entre sitios de "precari@s", de "activistas", de "inmigrantes", de "nomadas", de "urban@s", de "campesin@s", a lo que nos puede marginalizar y cortar de l@s otr@s...
• cuestionar lo que podria permitir largos plazos, tanto viejos y viejas dentro los espacios que espacios envejeciendo...
• permitir de discutir de estrategias comunes frente a la represión, a las normas de estado, a los desalojos.
• discutir de las tomas de iniciativas (o no) en el seno de estos espacios para hacer evolucionar las normas patriarcales, racistas o heterosexistas...

Ya, nos gustaria que sobresalgan amistades, proyectos y acciones comunes.

Nos gustaria que la peña venga a presentar sus sitios, que hablemos seriosamente y que nos contemos historias de baricadas y de paredes de paja, de reciclaje y de huertas, de infokioskos y de hacklabs, de conciertos chaoticos y de lecturas colectivas, de relaciones, de fusional, de papeles, de géneros, de queer, de comparto de tareas con o sin tablero, de vecindario y de acogida, de pasta y de autónomia, de caravanas y de viejas fábricas, de propiedad de uso y de colectivización, de montones de ropas y de psycho-geografía, de pesados y de locas amistades... de festines a las 3 de la mañana y de hornos de pan, de desayunos indolenetes, y de dí­as hyperactiv@s, de personajes extravagantes y de normas identitarias, de vivir de nada con un poco de todo pero no siempre lo que queremos, de reuniones que se acaban en fiestas y de obras que se transforman en juegos, de complotes susurrados, y de poder gritar cuando se nos da la gana, de calentadores de agua transformados en estufas y de estufas tornadas en motores, de fachadas pintadas fieramente, y de escondites secretos, de construcciones locas, de cañerias que gotean, de redes que saltan, de magnificos coches-basuras que marchan a medias, de la angustia de tener que mudarse de nuevo y de la pura belleza cotidiana de inventarse una vida con nuestr@s mejores amig@s de siempre o cuy@s apenas llegaron...